Ieri nel carcere di Secondigliano un detenuto mi ha ringraziato perché, ha detto, “leggere libri mi aiuta a evadere”. Oggi nel carcere di Poggioreale un detenuto mi ha chiesto se anche lui potrà reinventarsi una vita come un personaggio delle mie biografie. E un altro m’ha fatto notare che anche lui vive un esilio dalla famiglia come Rakar. Poggioreale può detenere 1400 persone. Poggioreale oggi detiene 2800 persone. In Italia 60 detenuti si uccidono ogni anno. 10 guardie carcerarie si uccidono ogni anno. Oggi se ti buchi vai in carcere. Ringraziamo Fini e Giovanardi. Problemi creati dai governi passati, ignorati dal governo presente e che il governo futuro (spero molto diverso) dovrà affrontare e risolvere.
Categoria: WHAT’S LEFT
Nel mio Pantheon
Metto nel mio Pantheon della sinistra (al posto di papi, cardinali, Mandela ecc.) Marinella Esposito, maestra di scuola primaria a Ponticelli, 10 anni da insegnante di carcere minorile, poi 17 nella periferia di Napoli, che oggi nella manifestazione di Roma (articolo di Sara Picardo su rassegna.it) ha detto:
“Regaliamo vestiti a bambini che fino a ieri venivano a scuola con i sandali, perché non avevano le scarpe, quindi come posso parlare con un politico che ripristina un anno di scatti di anzianità a discapito di un terzo del fondo di istituto? Ma come può la scuola di Ponticelli, della Basilicata, della Sicilia, continuare la programmazione, aiutare a crescere creando parità, con questi tagli? Stanno aprendo la scuola ai privati in questo modo, che detteranno le regole dei progetti educativi”.
Riflessioni sulla fine della crudeltà (#Pinker)
In questa intervista a Babelia, lo psicologo Steven Pinker sostiene che siamo arrivati al grado più basso di violenza della storia umana. Una controprova: lo sviluppo dei movimenti per i diritti degli animali.
«El movimiento a favor de los derechos de los animales es el mejor indicador de lo mucho que se ha avanzado en el camino que lleva hacia una disminución gradual de la violencia en el mundo. Se trata de un indicador importante porque en este caso las víctimas no están en condiciones de defenderse. Velar por los derechos de los animales es cuestión de razón pura, de pura empatía. Es el mejor ejemplo posible de cómo los ángeles que llevamos dentro pueden influir de manera beneficiosa en nuestro comportamiento.»
Altro passaggio interessante: per Pinker la narrativa, la fiction, hanno una funzione sociale: creare e sperimentare modelli di relazioni umane senza doverli per forza concretare: Continua a leggere “Riflessioni sulla fine della crudeltà (#Pinker)”
I’m not there
D.O. 